概述节选

夏商周是华夏民族正式进入文明的时代,其中最重要的标志就是有了文字的记载;到了东周时代,中华文明百家齐放。这个时期,是世界文明的一个大的分水岭,因为东西方分别出现了老子、孔子、耶稣、释迦牟尼和穆罕默德这些圣人和儒道、基督教、佛教和伊斯兰教这些圣教。欧洲文明只是后来者,当伊斯坦布尔的拜占庭人享有高度的物质文明和精神文明时,西欧的日耳曼人还生活在原始森林里,人畜共处一室。同样地,“文明”一说也只是假名,世界上没有谁比谁更文明,这个道理要细细斟酌才有结果。

不同的宗教和文化,为世界和人类的起源给出了不同的解说。对于造物主,有一元说,也有多元说。伊斯兰教认为,真主安拉创造了人和世界;基督教认为,上帝是唯一的造物主。真主和上帝都是唯一的神,至于谁创造了真主和上帝,《可兰经》和《圣经》里面的说法皆比较模糊,或者并非人类的智慧可以理解。佛教没有说是佛陀创造了世界或人类。佛经《起世纪》说,光音天下世为人,后食谷米,身体变重,才丧失了飞行的本领。显然对佛教而言,人类是天人下凡而来;人是自作自受,不是谁创造了谁。

一般人以为,一个男人和一个女人在适当的时候一起同房,精子和卵子一结合,就会怀孕。其实不然。就像我们把电灯泡装好了,电线连接好了,插头插座一合上,灯泡却不会亮,为什么?因为没有电啊!男人女人同房,只是一个助因,主因是什么呢?主因是有一个“我”来投胎才行。这个我,有很多种叫法,比如灵魂、神识、中阴身等,不管叫什么,它却是有孕的主体,是电。这个主因的我,没有形相,看不见,摸不着,但确实存在,像电一样是个大能量,神通具足,本事大得很。千里万里看见有缘的父母,如果是男的,喜欢母亲,如果是女的,喜欢父亲,尽管相隔千山万水,一飘就飘进来,粘上父亲的精子,落到母亲的子宫里,这样才有孕了。

人类习惯眼见为实,这个如电之“我”真实存在吗?于此,现代科学仪器也不能给我们有说服力的答案。如果眼前放上一杯清水,你说是清水,我说是万千虫子,谁更准确呢?显微镜之下,杯中确有万千虫子在蠕动。你说,万千虫子又是真相吗?也不过是“地、水、火、风”四个基本元素而已。然而,若把“给你一杯水”说成“给你万千虫子”或“给你地水火风”,却又越说越离谱了。

再举个例子。考古成果中最具代表性的器物之一是陶罐。陶罐可以千年不坏,但一旦破碎了,那还是陶罐吗?成了陶片。陶器烧制之前呢?那是泥土,而且各个地区构成土壤的化学元素皆有不同。人身如陶,此地、水、火、风四大之躯,由幼及长,生老病死,长寿者百岁,折寿者数十,魂神飘零,业报寄托。人类之妙性圆明,离诸名相,本来无有。想中传命,因妄有生,因色有相,出胎为人,有生必有死,轮回不已。

盘古开天,真空寂寂。不知从何时何月始,有风轮动,水火相济,和合相涉,扰动国土。本此空寂无住之处,建立世界,及诸众生, 胎卵湿化。卵由想生,胎因情有,湿以合感;喜新厌旧,便有化生。卵生具四缘:父缘、母缘、自己业缘和暖缘,如鱼、鸟、龟、蛇之类,到处充塞,流转国土。胎生具三缘:父缘、母缘和自己业缘,如人、畜、龙、仙之类,亦充满世间。湿生具二缘,以业缘合湿,假借阳光暖气之缘,就能得生。化生:只具一缘即业缘,变旧易新,便得脱蜕。转变蜕化之类,如蚕化作蛾,孓化为蚊。四生之外,草木金石,另有其他类生。万物皆有灵,人类更是万物之灵。

人类已知有文字记录的历史不到一万年。按现代考古之发现,人类历史最早不过七八百万年,而地球约有四十五亿年,宇宙有一百四十多亿年,其中人类有过多少次毁灭和重生,又有谁知道呢。如神秘的玛雅文明,还有太平洋等海洋深处可能存在的古代人类文明遗址,不知真相如何。人类本来没有,后来有了;或者本来只有一,后来有很多;本来无知,后来知道很多。一即是多,多即是一。

我们知道有个宇宙大爆炸理论,得到科学界和宗教界的一致推崇。大约在一百五十亿年前,宇宙由空界或太初一个点膨胀发生大爆炸而来。这是一个基于物理实验和宇宙科学原理的假想之说,与事实真相相当接近。事实真相是“无中生有”,此“无”并不是一无所有的意思,就像天空,天空是“空”,然而并非“一无所有”,因为还有个“空”在。这是比喻,“智者皆以譬喻而得解”,凡有言说,皆非实义,说是一物却不中,这才是了义之说。宇宙的起源,从空而来,从无而有,从一生多;宇宙从来处来,亦实无来处。宇宙在世界之中,宇宙即是世界。

古人认为“天圆地方”,这一观念遍及宗教文化和经济社会的各个方面,其影响之深远,直至今日。然而事实上,天非圆、地非方。站在地球上,天空仿佛是圆形的,大地仿佛是方正的。从太空回望地球,地球基本是圆形的,天空则是既无形又有形的,似圆非圆,似方非方。天空无边无际,似乎又有边际;天空没有东南西北,似乎又有东南西北。有者,皆是假有,无者,亦是假无。天空即是世界,世界亦是假名。

佛者,觉也。觉悟什么呢?觉悟宇宙人生的真相。佛者,真相也。什么真相呢?就是宇宙人生的真相。佛者,正觉之人也。佛不是人,然而佛是由真正觉悟的人修炼而成,真正觉悟的人就是通达宇宙人生真相的人。古人造字“彷佛”,就是“仿真”,它不是真的,但是最接近真的,是相似的真理。“弗”是否定的含义,加一个单人旁,佛不是人。这还是相似说,“佛”是人非人,是造物主非造物主。真相,没有过去、现在、未来,超越时间与空间,来无所来,去无所去,这就是佛。佛亦是假名。

世界寂寥,寂寥之中有精。此寂寥者,是无情物;此有精者,是有情物。有情无情非一非二,本不可分。孔子说,“吾之大患,因吾有身”。人人皆执着这有形血肉之躯为“真我”,为了养好这一躯实为“假我”之色身,忙碌一生,各种忧患接踵而来。然而生命微脆,人命呼吸之间;一口气不来,此“我”便是一具死尸了。人生如梦,《红楼梦》唱道“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”。本是有情种,展眼之间就化成无情的一抔泥土。质本洁来还洁去,这是宇宙人生的真相。

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